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秃山

唐代 / 李建中

"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。


秃山拼音解释:

.san ge xiang tong qi yan kai .shu qian zhu cui rao zhou hui .
.dong zhi sui yun yuan .hun yi shuo mo zhong .jin feng chui da ye .mi xue yi gao kong .
du you dan bo zhi shui neng yi ren .qian zai jin pan jing he chu .
si shi jia jing bu ke qiong .fang fo zhi yu tao yuan tong ..
ai shen zhen cheng pi .chang duo he de xian .ting tai xu jing chu .feng yue yan yang tian .
.tian men jie xi wen dao bo .yi ye chou sha xiang nan ke .
mai yao wei gong jiu .gui zhou zhi zai qin .yao zhi ming yue ye .zuo shi zi kai jin ..
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
.sheng de zi bang jie .jia mo zuo shi cheng .men zhan si ma gui .shi yang ba long ming .
qu qin yin fu yi chuang chen .ming shi tang you dan zhi fen .qing jian cong ta su fa xin .
.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
chao ru tian yuan zhong .ye di peng lai gong .qing shan ying nian dao .bi shu yao yan kong .miu ti jin gui ji .de yu yin tai tong .dai zhao feng ming zhu .chou hao song qing feng .gui shi luo ri wan .die xie fu yun cong .ren ma ben wu yi .fei chi zi hao xiong .ru men zi yuan yang .jin jing shuang wu tong .qing ge xian gu qu .mei jiu gu xin feng .kuai yi qie wei le .lie yan zuo qun gong .guang jing bu ke liu .sheng shi ru zhuan peng .zao da sheng wan yu .xiu bi chui diao weng .zi gu you xiu se .xi shi yu dong lin .e mei bu ke du .kuang nai xiao qi pin .suo yi yin jie yu .xiu jian xing fu ren .di tou bu chu qi .sai mo shao jing shen .ji yu wu yan zi .ru jun he zu zhen .
.gong li fen jing guo .zhao xian kui bu cai .zhao nan feng geng chan .cheng xiang ge huan kai .
.luo du you huan ri .shao nian xie shou xing .tou bei qi fang xi .zong pei zhen hua ying .
hu tian zao fei xue .huang jiao duo zhuan peng .han yun fu shui zhong .qiu qi lian hai kong .
shu ren jing qi en .peng jiu reng ji gu ..
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
xiang xi wen zhou zi .qian cheng fu ji duo .wan tou zheng kan bo .huai li zu feng bo .

译文及注释

译文
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
啊,楚国虽然被秦国蚕(can)食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金(jin)虏赶出边关?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天(tian)小雨雾蒙蒙。当年黄(huang)莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦(meng)境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸(xian)也该死过几回。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
和你结发成为夫妻,就(jiu)从没怀疑与你恩爱到老。

注释
〔22)惓惓(quán全):恳切、难以舍弃的样子。
3.语:谈论,说话。
(11)釭:灯。
[37]仓卒:匆忙之间。
295、巫咸:古神巫。
适:恰好。

赏析

  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是(shi)迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  这里是陈圆圆生活(sheng huo)经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有(mei you)同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人(shi ren)悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

李建中( 唐代 )

收录诗词 (7933)
简 介

李建中 (945—1013)宋京兆人,字得中。太宗太平兴国八年进士。累官太常博士,曾表陈时政利害,序王霸之略,得太宗嘉赏。历知曹、解、颍、蔡四州。恬于荣利,好吟咏,每游山水,留题自称“岩夫民伯”。善修养之术,奉命参预校定《道藏》。官终判太府寺。善书札,行笔尤工,多构新体。好古勤学,多藏古器、名画。有集。

忆王孙·夏词 / 公冶海峰

有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。


灵隐寺 / 长孙安蕾

佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。


酹江月·夜凉 / 南门振立

"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。


金菊对芙蓉·上元 / 段干锦伟

恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 乌孙常青

"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
一笑千场醉,浮生任白头。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
灵光草照闲花红。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"


鹊桥仙·七夕 / 郭玄黓

却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 壤驷辛酉

良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。


庭中有奇树 / 夔雁岚

空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,


折桂令·九日 / 张廖鸿彩

"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"


玉楼春·东风又作无情计 / 曾飞荷

羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。